В древнегреческом языке существует два вида приветствия. Одно приветствие соответствует нашему «здравствуйте», а другое приветствие – «радуйтесь».

С принятием христианства на Руси во многих городах и весях стали возводиться храмы в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В писцовых документах Благовещенский храм в Рязани упоминается ещё в 1596 году.

Как правильно проводить Страстную седмицу?
Ответить на этот вопрос не так просто, как кажется. События, о которых мы вспоминаем на Страстной седмице, наполнены глубочайшим смыслом. Можно сказать, что они составляют самую суть, самую основу всей нашей христианской веры и жизни.
Но если ответить максимально коротко, то Страстную седмицу (а, в идеале, и всю нашу жизнь) нужно проводить вместе с Богом. А Господь говорит нам со страниц Евангелия: «Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18:20). Для осуществления этих слов Христа и стоят на земле наши православные храмы. Именно в храмах в эти дни совершаются самые важные богослужения, некоторые из которых служатся всего лишь раз в году.

Правда ли, что пост на Страстной седмице наиболее строгий?
Если смотреть на вопрос чисто утилитарно, то да. Страстная седмица – это время строгого воздержания, а в Великую Пятницу церковный устав предписывает даже полное воздержание от пищи. Однако с точки зрения церковного устава Страстная седмица не входит в состав Великого поста. Можно, наверное, сказать, что весь Великий пост готовит нас к дням Страстной седмицы. И наши усилия во время Страстной седмицы отличаются от наших усилий в остальное время Великого поста. Это трудно объяснить, но легко почувствовать, если мы живём церковной жизнью, стараемся соблюдать пост и посещать церковные службы. Говорят, что Великий пост – это время, когда мы предпринимаем усилия, чтобы идти навстречу Богу; а дни Страстной седмицы – это время, когда мы в трепете замираем и смотрим, как Сам Бог идёт навстречу нам.

Что вспоминает Церковь в дни Страстной седмицы?
В дни Страстной седмицы Святая Церковь вспоминает последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа: Его последние проповеди; последние беседы с учениками; предательство, арест и суд над Ним; Его смерть ради прощения наших грехов и нашего примирения с Богом.
В Великий Понедельник вспоминается, как Господь проклял бесплодную смоковницу.
В Великий Вторник мы вспоминаем притчу о талантах и притчу о десяти девах, которые напоминают нам о том, что если мы будем невнимательны к призывам Божьим и к делу своего спасения, то можем потом горько об этом пожалеть, но будет поздно.
В Великую Среду воспоминается женщина, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя и этим приготовившая Христа к погребению. Вспоминается и предатель Иуда, который был возмущён неразумной тратой драгоценного мира, прикрываясь мнимой заботливостью о нищих; после чего он решился предать Христа в руки Его врагов за тридцать сребреников.
Также в этот день на Литургии Преждеосвященных Даров в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами, после чего земных поклонов не будет уже до дня Пятидесятницы (за исключением поклонов перед Плащаницей).
В Великий Четверг мы вспоминаем последнюю праздничную трапезу Христа с Его учениками – Тайную Вечерю, на которой Господь установил Таинство Евхаристии (Святого Причащения). Мы вспоминаем молитву Христа в Гефсиманском саду и предательский поцелуй Иуды.
В Великую Пятницу мы вспоминаем суд над Христом: сначала у первосвященника, затем у Понтия Пилата. Вспоминаем осуждение Христа на смерть и сами Его Крестные страдания.
В Великую Субботу мы вспоминаем погребение Христа, пребывание Его тела во гробе; Его сошествие во ад, чтобы вывести оттуда души праведников, ожидавших Его пришествия.

Какие из богослужений Страстной седмицы нужно посетить?
В период Страстной седмицы верующие люди стараются, по возможности, отложить мирские дела, чтобы ежедневно посещать церковные службы. Однако, если такой возможности нет, особо отметим богослужения Великого Четверга. Утром в этот день совершается Литургия Василия Великого, на которой вспоминается само установление Христом Таинства Евхаристии (Причащения). Традиционно все верующие, которые шли путём Великого поста, стараются исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин на этом богослужении.
Вечером в этот день также совершается очень важное богослужение: Утреня с чтением двенадцати отрывков из Евангелия, повествующих о последней трогательной беседе Христа с учениками и о Его страданиях. Нередко на этом богослужении посреди храма устанавливается распятие и верующие, слушая Евангелие, мысленно предстоят перед Крестом Христовым вместе с Его Матерью и Его любимым учеником Иоанном.
Отметим также богослужения Страстной Пятницы. Вечером в этот день совершается Утреня Великой Субботы, которую часто называют «Утреня с чином погребения Плащаницы». На этом богослужении посреди храма находится Плащаница – особая икона, изображающая положение Христа во гроб. Это богослужение отчасти напоминает заупокойную службу. Вспоминается, как праведные Иосиф и Никодим полагали тело Христа во гроб, отдавая Ему последние почести, и плач Пресвятой Богородицы. В конце этого богослужения Плащаница обносится вокруг храма под пение «Святый Боже» и погребальный звон.

Какие народные обычаи связаны со Страстной седмицей?

На протяжении веков православие было глубоко укоренено в культуре нашего народа. Появилось много народных обычаев, в том числе связанных и со Страстной седмицей. Некоторые из этих обычаев вполне добрые и благочестивые. Например, четверг Страстной седмицы традиционно называют «чистым четвергом». В этот день принято наводить порядок дома и готовить праздничные угощения к Пасхе. Это логично, потому что заниматься такими делами в Страстную Пятницу выглядит как кощунство. А в Великую Субботу после Литургии, которая традиционно служится рано, уже благословляются в храмах пасхальные яства.

Но есть и традиции недобрые, похожие на колдовство: когда люди вместо обращения к Живому Богу надеются получить духовную защиту от собственных действий, выполненных в строго определённой последовательности. Примером таких суеверных традиций является «четверговая соль», или «чёрная соль», которую особым образом готовят в печи в «чистый четверг» и используют в качестве целебного снадобья, а также для устранения неурядиц и как охранный амулет. Заниматься подобными вещами для православных христиан недопустимо. На вопросы отвечал иерей Вячеслав МАЛОВ.

Год назад, 9 апреля, отошёл ко Господу духовник Кадомской обители архимандрит Афанасий (Культинов). При жизни батюшки сотни людей приезжали к нему за духовным утешением и мудрым советом. А теперь, после кончины, многие едут на могилку старца, чтобы поклониться и попросить его молитвенной помощи в своих скорбях и нуждах. Ведь молитва праведника не прекращается с его уходом в иной мир.

«Православным витязям» – 25. Возраст молодого мужчины. Уже сильного, уже образованного, уже с жизненным опытом. А как ощущает этот возраст организация? С этим вопросом я обратилась к одному из преподавателей Рязанской региональной общественной организации «Православные витязи». Игорь Валерьевич КАКЛЮГИН в «Витязях» с самого начала, сейчас ведёт у ребят «Навыки выживания и маршевую подготовку». Мы побеседовали с ним об истории, смыслах и опыте «Православных витязей».

Среди «рязанских мадонн» на одноимённом фестивале в Рязанской областной библиотеке имени Горького семья Унтиловых была самой яркой. Папа Дмитрий Михайлович, мама Елена Владимировна и их четверо детей: шестнадцатилетняя Ульяна, пятилетняя Аглая, трёхлетний Миша и двухлетняя Стеша. Отличались они не только народными костюмами, но и какой-то открытой русскостью, крепкостью и православным духом. Выступая на сцене перед собравшимися, они спели шуточную народную песенку и постовой духовный кант Тверской области, который относится к одному из направлений этнического пения.
О своём пути к Богу, фольклоре в широком его понимании, выборе супруга, воспитании детей и своей предпринимательской деятельности рассказывает Елена Владимировна УНТИЛОВА.

В Москве у меня было своё ИП. Мы занимались организацией мероприятий и праздников. Началось всё с моей работы в детском саду. Каждый цикл календарного года у меня был связан с каким-то интересным рукоделием: на Пасху изготавливали с детьми композиции из травы, земли, камушков, красили яйца – делали писанки, капанки. На праздник сорока мучеников пекли жаворонков. Мы отмечали только церковные праздники и те, которые связаны с изменениями в природе, например, с урожаем. В день Собора Архангела Михаила к нам в детский сад приходил реконструктор с мечом, мы рисовали щиты, изучали гербы. Воспитатель должен быть постоянно включён в процесс. У нас в детском саду всегда в первую смену выходила я, как ведущий воспитатель. Дети маленькие, и они должны были понимать, куда они идут. Детский сад – это не передержка.

Праведный Иоанн Кронштадтский говорил, что «цветы – остатки рая на земле». Они украшают нашу жизнь, приносят радость, служат для выражения отношения или чувств. Сегодня активно развивается такое направление церковного творчества, как благоукрашение храмов цветочными ансамблями. Цветочные композиции могут подчёркивать благолепие внутреннего убранства, дополнять и освежать интерьер. О тонкостях этого интересного вида церковного творчества рассказали флористы салона «Вернисаж» Татьяна ЮДИНА и Юлия МЕШКОВА, а также их руководитель Татьяна АЛЕКСЕЕВА.

Настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы села Тырново иерей Владимир ОВСЯННИКОВ вместе с товарищами, рискуя жизнью, ездит на фронт. Вот и в этот раз отец Владимир так же, как в прошлом году, отправился на передовую 23 февраля, чтобы поздравить наших воинов.
– В этот праздничный день мы ночевали в землянке, – рассказывает батюшка. – Топили буржуйку, спали в спальных мешках – всё по-военному. Передал бойцам в три войсковые части целую пачку писем от школьников в виде треугольников – как в Великую Отечественную войну. Они были очень тронуты и от души благодарили.