В конце апреля рязанцы наблюдали активные строительные работы на площади Свободы. Как выяснилось, здесь идёт подготовка к установке некой конструкции в виде столбов с серпасто-молоткастыми орденами, непосредственно на том же месте, где находился старинный храм Воскресения Христова, уничтоженный в советское время.

Ситуация действительно непростая, полная драматизма, резких поворотов и нестандартных решений, с неприглядной историей, растянувшейся на долгие годы.

Окраину Рязани издревле украшал Воскресенский храм. Он был построен в 1683 году знаменитым русским зодчим Яковом Григорьевичем Бухвостовым. К слову, один из символов Рязани, Успенский собор, расположенный на территории Рязанского кремля, также является детищем Якова Григорьевича.

Рязанцы любили храм Воскресения Христова. На его колокольне висел самый большой колокол города, там же располагались громадные часы, по которым, по свидетельствам современника, сверяли время половина жителей Рязани. Да и сама эта местность многие годы официально именовалась Воскресенской площадью. При храме находился традиционный некрополь, где хоронили священнослужителей, благотворителей, а порой и просто благочестивых прихожан.

В советские годы этот храм постигла незавидная участь: сначала он был закрыт, а затем полностью снесён вместе с прихрамовым некрополем, а площадь, на которой он находился, была названа новой властью площадью Свободы. По воспоминаниям очевидцев, некоторые могилы в результате уничтожения храма оказались вскрыты, а останки похороненных здесь были раскиданы по площади, и местная детвора пинала черепа вместо футбольного мяча.

Как известно, свято место пусто не бывает. На опустевшей площади появилась клумба в виде цветочных часов, а затем здесь была установлена стела, на вершине которой в качестве декора находились копии нескольких советских орденов. Стела на площади Свободы протянула немногим дольше советского режима и придя в ветхость, она была тихо, без помпы убрана, а затем вывезена в неизвестном направлении. Исчезновения никто и не заметил.

Шло время, площадь пустовала, и вот в 2023 году на медиаресурсах администрации города Рязани появился материал о планируемом проекте благоустройства площади Свободы. Помимо краткого пресс-релиза, там был и эскиз конструкции в виде нескольких столбов, на вершине которых размещались макеты орденов Дружбы народов, Октябрьской революции и Победы. Никакого сходства со стелой, стоявшей здесь в советское время, не наблюдалось, это было нечто совсем иное.

Одновременно с этим на площади началась активная деятельность, оперативно нагнали рабочих и спецтехнику, вырыли несколько котлованов. В ходе работ вновь были разрыты сохранившиеся после прежнего вандализма могилы прихрамового некрополя, и останки снова оказались хаотично разбросаны по всей территории площади.

Сказать, что возмущению рязанцев не было предела, значит ничего не сказать. Произошёл настоящий взрыв негодования в социальных сетях, сотни писем были отправлены в прокуратуру и иные контролирующие органы. Быстро выяснилось, что данная территория является археологическим памятником и без серьёзной экспертизы никакие работы здесь проводиться не могут, а власти ничем подобным даже не озаботились. В итоге работы прекратили, площадь кое-как привели в порядок, осквернённые останки похоронили по-христиански. Казалось, что история на этом закончилась.
После столь крупного фиаско властей многие рязанцы предлагали альтернативные варианты благоустройства площади, которые не казались бы надругательством над похороненными здесь людьми и сохранили бы память об уничтоженном храме для потомков. Предлагалась установка поклонного креста, различные варианты макета церкви, даже световой клон уничтоженного храма. В СМИ периодически появлялись заметки на эту тему, и казалось, что данная история получит ожидаемый и устраивающий всех финал, но не тут-то было.

Неожиданно в конце апреля этого года рязанцы вновь заметили на площади Свободы что-то активно копающих рабочих. При этом представители администрации города почти неделю не могли ясно сформулировать, что там происходит, отделываясь общими фразами.
Только после того, как неравнодушные граждане начали массово направлять запросы в прокуратуру, в администрации сообщили, что на площади Свободы возводится то самое сооружение в виде столбов с орденами, установка которого была отвергнута в 2023 году, и делается это аккурат к 9 мая – судя по всему, в качестве подарка ко Дню Победы.

Тут хочется ещё раз особо отметить причины неприятия данной конструкции на данном месте. Для православных верующих уничтоженный безбожниками храм всё так же является существующим до решения правящего архиерея о его дальнейшей судьбе. Установка в данном месте символов власти, которая его разрушила, выглядит откровенным кощунством. Кроме того, даже далёким от Церкви людям ясно: ставить арт-объекты в виде железных столбов на бетонном основании прямо на костях – это надругательство над похороненными здесь.
Какого-либо исторического обоснования необходимости данной конструкции также не обнаруживается. Город представленными на столбах орденами никогда не награждался, хотя ложное представление об этом при взгляде на объект безусловно будет появляться. К 9 мая эта инсталляция тоже откровенно притянута за уши: орден Победы был редчайшей статусной наградой для высшего генералитета и политических деятелей, никто из рязанцев им награждён не был, а ввиду своей редкости никаких ассоциаций с Днём Победы он не вызывает. Два других ордена – Дружбы народов и Октябрьской революции – вообще не имеют никакой связи с событиями Великой Отечественной войны, это позднесоветские чисто идеологические награды.

Удивительно, но примерно в это же время глава администрации города Борис Ясинский заявил о том, что в Рязани на местах утраченных церквей будут устанавливать их макеты... Противоречие здесь очевидно.

Перед началом работ не было проведено ни слушаний, ни публичных опросов, ни каких-либо экспертных совещаний. А ведь статус территории за прошедшие годы не изменился, это по-прежнему объект археологического наследия со всеми вытекающими отсюда охранными обязательствами.
Неудивительно, что подобное самоуправство не прошло незамеченным, рязанцы вступились за историческую справедливость. В городе прошёл ряд одиночных пикетов, а в контролирующие органы направлено множество писем.
Ко Дню Победы, как изначально заявлялось, конструкцию завершить так и не успели, и железные столбы без каких-либо орденов торчат на многострадальной площади в ожидании развязки.

Наша страна сейчас находится в очень непростом положении, и нашему народу как никогда нужны единство и сплочённость. Совершенно непонятно, зачем сейчас сеять раздор столь неоднозначными действиями. При необходимости подобную конструкцию можно было бы легко разместить на территории Рязанской ВДНХ, где такая стилистика не вызовет абсолютно никаких вопросов.

Памятники, монументы и иные арт-объекты – это прежде всего символы отношения общества к прошедшим событиям. Если мы ставим на площади, где находился уничтоженный храм с некрополем, поклонный крест, часовню или макет церкви, тем самым мы говорим о том, что эта утрата была трагической ошибкой, мы её осознали и стремимся исправить, подобное впредь никогда не повторится. Если же мы ставим там столбы с советской символикой, то буквально говорим: «Церкви рушили? Правильно делали, что рушили. Могилы предков? Да плевали мы на эти могилы».
Хочется надеяться, что здравый смысл всё же восторжествует, святое место не будет осквернено и историческая справедливость будет восстановлена.

Максим КУЗНЕЦОВ, координатор краеведческого проекта «Будем искать!»

МНЕНИЯ О СИТУАЦИИ ИЗВЕСТНЫХ РЯЗАНЦЕВ

Возмущению специалистов и рядовых жителей города нет предела. Известно, что площадь Свободы расположена в границах исторического поселения. Копать здесь можно только с разрешения инспекции по культурному наследию и органов архитектурного надзора. Никто таких разрешений не выдавал.
Николай БУЛЫЧЁВ, историк, ответственный секретарь Рязанского православного исторического общества, председатель Рязанской топонимической комиссии.

Многие древние города очень ценят своё духовное, историческое и культурное наследие. Наш город некогда проектировался так, чтобы каждая из его центральных улиц приводила к храму. Именно поэтому на некоторых площадях и были воздвигнуты храмы: Вознесенский (на одноимённой площади), Воскресенский (пл. Свободы), Введенский (пл. Мичурина).
Застраивание этих мест чем бы то ни было, не связанным с православием, это не только кощунство, но и свидетельство утраты горожанами исторической памяти. А такие вещи, как мы видим из современных реалий, бесследно не проходят и влекут за собой болезненные последствия.
Иерей Даниил МАСЛОВ, настоятель Благовещенского храма Рязани, председатель Молодёжного отдела Рязанской епархии

Случившееся можно расценить как преступление перед всем городом, перед рязанцами. По сути, произошло повторное надругательство над храмом и над захоронениями. Если такие символы нужны городу, то ставить их нужно в других, более подходящих местах, но
не осквернять память уникального Воскресенского храма.
Игорь КАНАЕВ, историк, краевед, действительный член Русского географического общества

Без проведения полноценных археологических раскопок нельзя проводить никакие капитальные работы. Только после раскопок можно вообще думать о каких-либо сооружениях на этом месте. На данный момент уместнее сделать красивую клумбу и установить какой-то памятный знак. Либо, как предлагалось, макет снесённого храма. Идея с орденами в целом максимально неудачная, а без проведения полноценных археологических работ ещё и противозаконная.
Ксения ПАНАЧЁВА, руководитель исторического салона «Аромат времени» и туристскообразовательного проекта «Я вам покажу»

Документальный фильм «Я посреди вас» руководителя пресс-службы Синодального отдела по тюремному служению вошёл в шорт-лист XXXI Международного кинофестиваля «Лістапад». Действие фильма происходит в Рязанской области.

Помним мы каждый, что должно «явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6:18). Единое целое с постом составляет молитва (Мф. 17:21).
И о молитве сказано Спасителем нашим точно так же: «...когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф.  6:6).

Татьяну Петровну Синельникову, прослужившую многие годы директором Рязанского государственного архива, знали если не все рязанцы, то православные точно. А она знала всё обо всех храмах, монастырях Рязанской митрополии, бережно собирала и бескорыстно передавала сведения о них для сохранения памяти и их возрождения.