Почему Днём рождения Церкви считают праздник Святой Троицы?
Как вести себя в новом коллективе в вузе, где я с 1 сентября начну учиться? Стоит ли афишировать свою веру?
Можно ли причащаться, не простив обиду?
Отвечает иерей Вячеслав МАЛОВ.
Как правильно проводить Страстную седмицу?
Ответить на этот вопрос не так просто, как кажется. События, о которых мы вспоминаем на Страстной седмице, наполнены глубочайшим смыслом. Можно сказать, что они составляют самую суть, самую основу всей нашей христианской веры и жизни.
Но если ответить максимально коротко, то Страстную седмицу (а, в идеале, и всю нашу жизнь) нужно проводить вместе с Богом. А Господь говорит нам со страниц Евангелия: «Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18:20). Для осуществления этих слов Христа и стоят на земле наши православные храмы. Именно в храмах в эти дни совершаются самые важные богослужения, некоторые из которых служатся всего лишь раз в году.
Правда ли, что пост на Страстной седмице наиболее строгий?
Если смотреть на вопрос чисто утилитарно, то да. Страстная седмица – это время строгого воздержания, а в Великую Пятницу церковный устав предписывает даже полное воздержание от пищи. Однако с точки зрения церковного устава Страстная седмица не входит в состав Великого поста. Можно, наверное, сказать, что весь Великий пост готовит нас к дням Страстной седмицы. И наши усилия во время Страстной седмицы отличаются от наших усилий в остальное время Великого поста. Это трудно объяснить, но легко почувствовать, если мы живём церковной жизнью, стараемся соблюдать пост и посещать церковные службы. Говорят, что Великий пост – это время, когда мы предпринимаем усилия, чтобы идти навстречу Богу; а дни Страстной седмицы – это время, когда мы в трепете замираем и смотрим, как Сам Бог идёт навстречу нам.
Что вспоминает Церковь в дни Страстной седмицы?
В дни Страстной седмицы Святая Церковь вспоминает последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа: Его последние проповеди; последние беседы с учениками; предательство, арест и суд над Ним; Его смерть ради прощения наших грехов и нашего примирения с Богом.
В Великий Понедельник вспоминается, как Господь проклял бесплодную смоковницу.
В Великий Вторник мы вспоминаем притчу о талантах и притчу о десяти девах, которые напоминают нам о том, что если мы будем невнимательны к призывам Божьим и к делу своего спасения, то можем потом горько об этом пожалеть, но будет поздно.
В Великую Среду воспоминается женщина, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя и этим приготовившая Христа к погребению. Вспоминается и предатель Иуда, который был возмущён неразумной тратой драгоценного мира, прикрываясь мнимой заботливостью о нищих; после чего он решился предать Христа в руки Его врагов за тридцать сребреников.
Также в этот день на Литургии Преждеосвященных Даров в последний раз произносится молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя великими поклонами, после чего земных поклонов не будет уже до дня Пятидесятницы (за исключением поклонов перед Плащаницей).
В Великий Четверг мы вспоминаем последнюю праздничную трапезу Христа с Его учениками – Тайную Вечерю, на которой Господь установил Таинство Евхаристии (Святого Причащения). Мы вспоминаем молитву Христа в Гефсиманском саду и предательский поцелуй Иуды.
В Великую Пятницу мы вспоминаем суд над Христом: сначала у первосвященника, затем у Понтия Пилата. Вспоминаем осуждение Христа на смерть и сами Его Крестные страдания.
В Великую Субботу мы вспоминаем погребение Христа, пребывание Его тела во гробе; Его сошествие во ад, чтобы вывести оттуда души праведников, ожидавших Его пришествия.
Какие из богослужений Страстной седмицы нужно посетить?
В период Страстной седмицы верующие люди стараются, по возможности, отложить мирские дела, чтобы ежедневно посещать церковные службы. Однако, если такой возможности нет, особо отметим богослужения Великого Четверга. Утром в этот день совершается Литургия Василия Великого, на которой вспоминается само установление Христом Таинства Евхаристии (Причащения). Традиционно все верующие, которые шли путём Великого поста, стараются исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин на этом богослужении.
Вечером в этот день также совершается очень важное богослужение: Утреня с чтением двенадцати отрывков из Евангелия, повествующих о последней трогательной беседе Христа с учениками и о Его страданиях. Нередко на этом богослужении посреди храма устанавливается распятие и верующие, слушая Евангелие, мысленно предстоят перед Крестом Христовым вместе с Его Матерью и Его любимым учеником Иоанном.
Отметим также богослужения Страстной Пятницы. Вечером в этот день совершается Утреня Великой Субботы, которую часто называют «Утреня с чином погребения Плащаницы». На этом богослужении посреди храма находится Плащаница – особая икона, изображающая положение Христа во гроб. Это богослужение отчасти напоминает заупокойную службу. Вспоминается, как праведные Иосиф и Никодим полагали тело Христа во гроб, отдавая Ему последние почести, и плач Пресвятой Богородицы. В конце этого богослужения Плащаница обносится вокруг храма под пение «Святый Боже» и погребальный звон.
Какие народные обычаи связаны со Страстной седмицей?
На протяжении веков православие было глубоко укоренено в культуре нашего народа. Появилось много народных обычаев, в том числе связанных и со Страстной седмицей. Некоторые из этих обычаев вполне добрые и благочестивые. Например, четверг Страстной седмицы традиционно называют «чистым четвергом». В этот день принято наводить порядок дома и готовить праздничные угощения к Пасхе. Это логично, потому что заниматься такими делами в Страстную Пятницу выглядит как кощунство. А в Великую Субботу после Литургии, которая традиционно служится рано, уже благословляются в храмах пасхальные яства.
Но есть и традиции недобрые, похожие на колдовство: когда люди вместо обращения к Живому Богу надеются получить духовную защиту от собственных действий, выполненных в строго определённой последовательности. Примером таких суеверных традиций является «четверговая соль», или «чёрная соль», которую особым образом готовят в печи в «чистый четверг» и используют в качестве целебного снадобья, а также для устранения неурядиц и как охранный амулет. Заниматься подобными вещами для православных христиан недопустимо. На вопросы отвечал иерей Вячеслав МАЛОВ.
Сейчас среди молодёжи очень распространена нецензурная лексика. Особенно огорчает, когда дети и подростки даже не ругаются, а разговаривают на таком языке. Как православным людям на это реагировать?
Статистика разводов в нашей стране весьма неутешительна. При этом многие пары венчаются, но потом разводятся. Почему так происходит?
В Рязани в последнее время стал популярным угощением пирог с калиной – калинник. Я узнала, что в народе издавна отмечался праздник с таким названием, который совпадал с днём памяти святого мученика Каллиника. Есть ли какая-то связь между названием пирога и праздника и именем святого мученика?
Анна Н., г. Рязань
Как не бояться ответственности за свои дары перед Богом? И как вовремя распознать свои таланты, чтобы не зарыть их в землю?
Какая из икон Божией Матери самая главная?
Отвечает клирик Александро-Невского храма города Рязани иерей Александр МИЛОВ
Существует несколько сотен различных икон Пресвятой Богородицы. Среди них есть особо почитаемые образы: «Владимирская», «Казанская», «Иверская», «Смоленская» и многие другие. Некоторые из икон посвящены определённому событию земной жизни Божией Матери, а некоторые отражают различные грани и способы Её благодатной помощи людям. Но не стоит забывать, что Царица Небесная только одна. И когда мы молимся перед той или иной Её иконой – мы обращаемся к одной и единственной Пресвятой Богородице. Поэтому ошибочно говорить: вот эта икона главная.
В церковной традиции есть утреннее и вечернее молитвенное правило. Как появилась эта традиция и как формируется состав молитв?
Отвечает митрополит Рязанский и Михайловский МАРК
В древности люди молились иначе. Когда мы открываем молитвослов, мы видим, что часть молитв принадлежит разным святым – святителю Иоанну Златоусту, святителю Василию Великому, преподобному Иоанну Дамаскину и другим. Авторство тех или иных указывает на весьма древнее их возникновение. Однако в древности монахи всё же в основном занимались пением псалмов, а также, конечно, принимали участие в служении Божественной литургии. Постепенно возник суточный круг богослужений, и именно он воспринимался как идеальное молитвенное правило.