Кто же эти жены и почему столько чести оказывает им Святая Православная Церковь? Это те самые женщины, которые принимали Иисуса Христа в своих домах, а затем следовали за Ним на Голгофу. Они свидетельствовали страшные муки Господа на Кресте и Его кончину на земле. Это они спешили к Его Гробу, чтобы помазать тело Его драгоценным маслом – миром. Стоит сказать, что миро стоило целое состояние. Получается, что женщины, последовавшие за Христом, отдали все свои сбережения, чтобы по иудейскому обычаю помазать умершее тело Господа своего. Несли мироносицы этого масла ни много ни мало – около 100 литров. Под силу ли это было хрупким женщинам, физически слабым по сравнению с крепкими мужчинами? Благодаря самозабвенной любви, великой жертвен-ности и пламенной вере, это оказалось им по силам.
Сколько было жен-мироносиц во время пребывания Иисуса Христа на земле, неизвестно: Евангелие перечисляет немногие их имена. Известно только, что звание мироносиц имеют семь учениц Христа. А Марию Магдалину, и того больше, – чтят как равноапостольную за то, что она приняла тот же крест, что и апостолы.
Другие жены-мироносицы, о которых говорится в Писании, – Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Марфа, Мария, Сусанна. О них известно не так уж много. Марфа и Мария – сестры Лазаря, которого воскресил Христос. Иоанна – жена чиновника по имени Хуза, который служил при дворе Ирода Антипы, и та самая женщина, которая погребла главу Иоанна Предтечи. Сусанна – женщина знатного рода, весьма обеспеченная. Мария Клеопова и Мария Иаковлева – вероятно, одна женщина. По одной версии, Мария Клеопова приходилась женой Клеопе – брату Иосифа Обручника, а значит, родственницей Иисуса Христа. Другая версия, весьма маловероятная, говорит о том, что она была сестрой Пресвятой Богородицы. Она была ближайшей подругой Пресвятой Богородицы и младшей дочерью Иосифа Обручника. Иаковлевой могла называться по имени сына, который был апостолом. Саломия была матерью святых апостолов Зеведеевых Иакова и Иоанна, а также дочерью Иосифа Обручника.
Жены-мироносицы были во все времена. Это сегодня надломлен идеал православной семьи – единственная жена единственного мужа. А раньше иначе почти не могло быть. Женщина единожды выходила замуж, рожала и воспитывала в благочестии детей, хранила очаг «малой церкви», вела немалое хозяйство и была главной опорой мужу, не только в делах, но и в тайной молитве. Обращали ли вы внимание на то, что и сегодня выпускают в продажу специальные молитвословы православной женщины? Немало написано молитв, которые читаются от лица именно женщины: за семью, за мужа, за чад. Это говорит о том, что молитвенный подвиг православной христианки ничем не меньше мужского, несмотря на множество послушаний ее в семье и в миру.
Стоит также сказать, что многие женщины из знатных сословий стремились закончить свою земную жизнь если не в монашеском облачении, то хотя бы при монастыре. Русские княгини, овдовев, не выходили второй раз замуж, хотя Церковь не запрещает этого, а подвизались в монастырях или брали на себя подвиг миссионерства, проповедуя Слово Христа.
Сегодня каждая православная христианка также достойна называться женой-мироносицей. Стоит только взглянуть внимательнее на любую матушку. Как правило, она – многодетная мать. На ее хрупкие плечи ложится не только воспитание чад, но и все хозяйство. Жены священников зачастую не видят своих мужей днями и даже неделями, особенно в предпраздничные дни и дни великих праздников. Мужья их, иереи и протоиереи, погружаются в богослужения, окормляют свои приходы, совершают многие Таинства и требы (крестины, венчания, отпевания).
Благоверные матушки несут свой нелегкий крест, живя по заповедям Христовым. Наверняка им хочется и мужа видеть чаще, и помощи по хозяйству иметь больше. Но помимо своих обязанностей, многие из современных матушек еще и работают: кто-то в церковном хоре поет, учит детишек в воскресной школе, кто-то работает по специальности. Так они пытаются помочь мужьям своим, увеличив семейный заработок.
Хотя отнести это можно ко многим женщинам. Любая православная христианка в современном мире, которая любит и трудится, – уже жена-мироносица. Она несет мир своим близким, претерпевая многие трудности. Сердце ее горит заботой и переживаниями. Она страдает и любит, и с благоговением несет свое миро к Божьему Престолу.
Наталья Филина