Что является самым главным для православного человека, воина? Примером для всех нас являются слова великого полководца Александра Васильевича Суворова – человека, который жил жизнью Церкви, подвижника благочестия, который, хотя не потерпел ни единого поражения, всегда заботился не только о воинской выучке, но и, главное, о воинском духе солдат. Он стремился внушить им мысль о молитве, стремился донести до своих подчиненных мысль о том, что источник победы – это всегда Бог. «Молись Богу, от Него победа, – говорил он, – Он наш Генерал!»

Многие из нас, приходя в храм Божий, приступая к исповеди, начинают смущаться. «Ну как же так? Ведь я каюсь в одном и том же грехе. Из раза в раз, из года в год я исповедую одни и те же грехи. Сколько же можно? Неужели я такой слабый, что допускаю одни и те же согрешения?»
У кого-то возникает депрессия, в ком-то говорит уязвленная гордость и самолюбие. Почему, в конце концов, мы совершаем одни и те же грехи? Конечно, есть тяжелые грехи, которые желательно не совершать вообще никогда. Но есть и обычные, повседневные: наша леность, наше саможаление, самооправдание, пустословие и так далее. Стыдно ли постоянно каяться в этом?
Жизнь нашей души подобна жизни нашего тела. Если мы возьмем вопрос нашего здоровья, то увидим, что одни и те же болезни нашего тела преследуют нас всю жизнь и приходится с ними всё время бороться. Например, человек с самого детства страдает диабетом, и эта болезнь сопровождает его всю жизнь. Случаи исцеления от диабета, может быть, и есть, но они очень редки. И в итоге человек, рождаясь с болезнью или приобретя ее в молодом возрасте, до конца своей жизни с ней и остается. То же самое можно сказать и о болезнях нашей души. У каждого из нас свои греховные недуги. Вопрос не в том, что мы исповедуем один и тот же грех, а в том, боремся ли мы с этой страстью или плывем по течению.
Если мы опускаем руки и поддаемся бурной стихии страсти, вот тогда мы грешим. И тогда это стыдно. Стыдно, потому что мы не боремся, остаемся безвольными рабами страсти. Но если мы стараемся минимизировать ее проявления, тогда исповедовать один и тот же грех совсем не стыдно, ведь мы пытаемся очищаться. Пусть мы делаем один шаг вперед и полшага назад, но мы, по крайней мере, пытаемся двигаться, предпринимаем определенные действия, и это уже хорошо. В монашеской традиции существует идеал бесстрастия. Но мы должны понимать, что, пока человек жив, страсть, даже спящая, может проснуться и вновь попытаться поработить человека. Пока человек жив, для него не существует безопасного состояния. Мы всегда можем стать жертвами страсти, и потому исповедоваться в одном и том же грехе не является чем-то постыдным и страшным. Главное – бороться, и эта борьба должна продолжаться до самого конца нашей жизни на земле.

Митрополит Рязанский и Михайловский МАРК

Один из постулатов современного человека состоит в том, что никто никому ничего не должен. Мы видим, как дети отказываются от проявлений долга по отношению к своим родителям, как граждане страны говорят, что они никоим образом не должны ничего своему Отечеству. И таким же образом люди воспринимают Бога и Церковь.

Начало истории мира отмечено страшной трагедией. Человек согрешил, нарушил волю Божию и был позорно изгнан из райского сада. С тех пор люди мучаются от болезней, скорбей, подвержены смерти. И порой нам может казаться, что Бог поступил слишком жестоко, изгнав человека из рая. Может быть, можно было бы обойтись какими-то другими, менее радикальными мерами, всё же оставив человека внутри райского сада?

Христос воскресе, дорогие братья и сестры! В эти дни Церковь призывает нас радоваться о воскресении нашего Господа и Спасителя. Иисус Христос Сам на протяжении сорока дней являлся Своим ученикам и учил, наставлял их, прежде уверив их в истинности Своего воскресения.
Какими же были первые слова Христа Его ученикам? Об этом повествует святой апостол и евангелист Иоанн. Он говорит о том, что Господь, придя в горницу, сказал ученикам: «Мир вам!» Это именно те слова, в которых ученики нуждались.

Одно из наставлений апостола Павла гласит: «Всегда радуйтесь». Кому-то это наставление может показаться странным. Ну неужели всегда есть причины для радости? Ведь иногда, казалось бы, не хочется жить на свете. Порой встречаешься с такими скорбями, что радоваться просто невозможно. А особенно если посмотришь телевизор или заглянешь в новостной блок в компьютере или смартфоне, то точно потеряешь всякий повод для радости. И вообще – зачем радоваться, если жизнь так тяжела?

Пост – это особое время, когда мы пытаемся вернуться к первозданной гармонии между душой и телом, когда мы пытаемся не жить только жизнью тела, стараемся жить для Бога и для наших ближних. Но у поста, помимо сильных сторон, есть и слабые стороны. В пост случается множество искушений, и к этим испытаниям мы должны быть готовы. Какие же искушения подстерегают нас на протяжении долгого поприща Великого поста? Искушения могут быть разные: искушение что-то съесть или выпить, искушение забыть о молитве, искушение не совершать поклонов и так далее. Но одно из главных искушений поста – это раздражение.

Если посмотреть в глубь веков, обратить свои взоры к истории России, то мы увидим, что Русь всегда страдала от расколов и разделений. И, наоборот, спасалась только благодаря единству. Разделение является самой глубокой болезнью для нашей страны.

Новый год. Это понятие ассоциируется в нашем сознании с ярким праздником, с бокалами шампанского, звоном курантов и праздничным фейерверком. Новый год – это чуть ли не главный светский праздник в году. Каждый из нас знает, когда начинается новый год.