Версия для печати
Пятница, 01 апреля 2022 19:14

Подвиг преподобной Марии Египетской

Оцените материал
(0 голосов)

В 2022 году исполняется 1500 лет преставления преподобной Марии Египетской, которая является примером борьбы и победы над человеческими страстями, примером покаяния для всех православных. Каждый год в храмах на пятой седмице Великого поста верующие слышат о подвигах преподобной Марии и вдохновляются на собственную борьбу с искушениями современного мира, порождающими греховные страсти.

Жизнь преподобной Марии исключительна и, можно сказать, неповторима. Двенадцатилетняя Мария ушла из своего дома в городе Александрии и без родительского надзора увлеклась порочной жизнью, в которой провела 17 лет, пока милостивый Господь не обратил ее к покаянию. Ища развлечения, Мария с паломниками отправилась в Святую Землю, по дороге продолжая грешить. В Иерусалиме вместе со всеми направилась в храм Воскресения Христова, но была остановлена у входа невидимой рукой. Молодая женщина поняла, что за ее порочную жизнь Господь не допускает ее войти в святое место. Осознав весь ужас своего падения с чувством глубокого покаяния, Мария перед иконой Богородицы с молитвой обратилась к Богу и Его Пречистой Матери, прося прощения и обещая исправить свою жизнь. Господь принял покаяние Марии, она беспрепятственно вошла в храм. Пролив слезы раскаяния у Гроба Господня, вышла из храма совершенно другим человеком.

Удалившись в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню, преподобная долгие годы провела в полном уединении, в посте и молитве. Так покаянием и суровыми подвигами Мария Египетская совершенно искоренила в себе грех и соделала сердце свое чистым храмом Святого Духа. Когда она была уже старицей, промыслом Божьим с ней встретился старец Зосима, живший в Иорданском монастыре св. Иоанна Предтечи. Старец возблагодарил Бога за встречу со святой, которая поразила его даром прозорливости, чудесами, такими как возвышение над землей во время молитвы или хождение по водам реки Иордан, и, конечно же, поразила историей своей жизни, поведанной в исповеди. Исповедь святой удивительна, в ней нет ни малейшего оттенка саможаления или самооправдания. Преподобная лишь снимает с души прошлые уже оплаканные в течение десятилетий страсти, которые чуть ее не погубили, но уже не властны над ней. Но в то же время она снова глубоко переживает события почти полувековой давности. И Зосима с трепетом принимает исповедь... от святой.

Мария попросила его через год опять прийти в пустыню, чтобы причастить ее, что старец и сделал. Придя еще через год, Зосима не застал святую в живых и похоронил ее в пустыне, где могилу для преподобной помог вырыть лев. Это произошло в 522 г., и вот уже 1500 лет преподобная Мария Египетская с небес помогает всем, обращающимся к ней с молитвой в борьбе со страстями. И хотя борьба со своими страстями должна быть ежедневной, но современный человек, сбиваемый суетой и бешеным ритмом жизни, часто оказывается отвлеченным от духовной работы над собой.

Господствующие обитатели человеческой души, такие как гордыня, злоба, сластолюбие, алчность, превращают богоподобное творение – человека – в скотоподобное, или даже дьяволоподобное. Разве не это просматривается в зверствах, которые творятся людьми во время войн на протяжении всей истории человечества, и в частности в нынешнем военном конфликте, происходящем на территории бывшей Святой Руси? Какая же это трагедия, когда родные испытывают ненависть друг к другу! Трудно представить, что чувствуют люди на Украине, которым много времени внушали откровенную неправду про братский народ, какое у них, наверное, непонимание, какая боль... Но если источник зла и его причина лежит в духовной плоскости, то решение нужно искать не во внешнем. Современные трагические события имеют и большой духовный смысл, который выражается в том, чтобы, проявив любовь и заботу о ближних, мы могли послужить им верой и правдой. Со всех сторон мы слышим о мире, что, естественно, правильно, но сейчас необходимо стремиться к достижению мира душевного, истинного, чтобы воля Божия совершалась на земле.

Понятно, что человеческими усилиями военный конфликт разрешить не получится, это возможно только посредством молитвы, с Божией помощью. Особенно сейчас, в дни Великого поста, нужно, чтобы звучала молитва, обращенная к преподобной Марии Египетской: «Моли, святая Марие, Пресвятую твою Споручницу, укрепившую тя в подвизе твоем тяжцем, да укрепит она и нас, Всесвятая, всесильною помощью Своею на сем земном тернистом пути».

«Стояние Марии Египетской» – особое богослужение, которое бывает только раз в году. Во время него полностью читается Великий покаянный канон прп. Андрея Критского, который на первой неделе Великого поста читался по частям. Также на этой службе мы слышим житие преподобной Марии. Обычно это богослужение совершается вечером в среду на пятой седмице Великого поста, однако в этом году из-за совпадения четверга пятой седмицы с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы «Мариино стояние» переносится на вечер понедельника – 4 апреля.

Екатерина СИЛИНСКАЯ

...Обращение святой Марии Египетской принадлежит к чрезвычайным обращениям. Вы видите, что она вся погружена в грех и думать не думает отстать от него. Но приходит благодать и поразительным своим действием пробуждает ее от усыпления греховного. Пробужденная, она видит гибельность своего состояния и решается измениться на лучшее. С нею было то же, как если б кто был погружен в тину и – сторонний кто, подошедши, сильною рукою исторг его из глубины ее и поставил свободным на твердую землю. Таково же было обращение святого апостола Павла и многих других.

Но то, что принадлежит к особенным чрезвычайным действиям Божиим, по тому самому не может быть обще всем. И если б кто, основываясь на сих примерах, отказался от всякой с своей стороны заботы о своем обращении и всякого понуждения себя к тому, говоря как бы благодати: «Приди, возьми – и пойду»; тот был бы несправедлив и сам бы себя губил, предавшись в руки падения своего. Общий всем путь таков: «ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам» (Мф. 7:7). Хотя и при сем действие благодати обращающей тоже знаменуется поражением и потрясением, но оно подготовляется личным трудом, выманивается, вынуждается как бы у Господа. Видит Господь болезненный труд и дает по труду.

Святитель Феофан Затворник Вышенский

Прочитано 396 раз
1

Похожие материалы (по тегу)