|
Камень с души. Исповедь Я хорошо знаю, как трудно прийти к исповеди. Знаю не понаслышке, а из собственного опыта. Много лет моей жизни прошло вне Церкви, и я совершенно не ощущала необходимости покаяния. Пока живешь ровно и спокойно, то убаюкиваешь себя мыслью, что все хорошо: в чем же каяться? Я не разбойник, не вор, нормальный человек. И почему нужно каяться перед священником? Разве нельзя обратиться к Самому Господу? И вообще, зачем ходить в храм? Я думаю, что многие из нас задавали себе такие вопросы. Но случаются такие «черные» времена, когда в ровном течении жизни ты чувствуешь себя совершенно несчастной. Вроде бы все хорошо: работа, дети, налаженный быт, есть близкие и друзья, но в самой глубине своего «Я» растет недовольство и раздражение. Не радует прекрасная погода, не хочется общения, наваливается тоска, равнодушие, усталость и пустота. Я не знаю, почему так происходит, откуда приходит тоскливое чувство неудовлетворенности своей жизнью. Всплывают в памяти давно забытые события и люди, тревожат, бередят душу. Да-да, именно в душе рождается это странное, мучительное чувство, именно душе хочется чего-то особенного, нездешнего, радостного! Попробуйте в приступе тоски зайти ненадолго в храм, особенно когда сверху, с хоров, звучит Херувимская Песнь. Слова ее могут быть непонятны, но неземная музыка песнопения, зовущая душу в небо, призывающая так ясно, радостно и величаво, поможет выплакать всю неизбывную печаль вашей души. И становится легко. Если сравнить душу с колодезной водой, то понятно, что чистоту ее нужно беречь. Если же ежедневно ронять в нее всякий мусор и грязь: обиды, злость, злорадство, язвительность, ложь, пренебрежение к людям – так и замусоришь весь источник. И вода станет мутной и горькой. Что делает хороший хозяин в таком случае? Конечно, чистит колодец. Надевает рабочую одежду, высокие сапоги, вычерпывает воду, спускается вниз, и, стоя в мусоре и грязи, трудится до тех пор, пока не очистит до конца. Тяжел этот труд, но благодарен. Так и покаяние. Радость и чистоту души приобретаешь тяжелой работой – искренним раскаянием в совершенных грехах. Для этого в Церкви есть Таинство (чудо) Покаяния. Это ведь только кажется, что ничего чудесного не совершается: говорит человек с усилием о том, что давно тревожит совесть, говорит скованно, волнуясь, испытывая неловкость. Но на самом деле в этот момент ликует и радуется вся Церковь Небесная, слыша и принимая исповедь кающегося грешника. Происходит великое чудо – грешник становится святым. И напрасно думать, что каяться стыдно и уныло, – нет, настоящее покаяние приносит в душу мир, радость, любовь и надежду. Достаточно долго, подходя к исповеди, я стеснялась, забывала многое, о чем нужно сказать на исповеди. Но все равно не отступала. Когда исповедуешься редко – получается так, что каждый раз – как первый, и каждый раз не знаешь, с чего начать. В общем, сумбур и неразбериха. Но прошло время. Чем чаще исповедуешься, тем более проясняется в душе: я уже могу не спеша, искренне поговорить с батюшкой, спросить, поделиться своими мыслями и сомнениями, посоветоваться. У меня бывает так, что я требую от себя слишком много, а батюшка меня останавливает, или утешает. Мне это важно. Как дорого стоят дружеская поддержка и добрые слова! Когда я склоняю голову под епитрахилью, прячась от взглядов, и слышу: «Прощаю и разрешаю все твои грехи…» – вот тогда и падает горький камень тоски с моей души. Мы не можем, подобно Моисею, беседовать с Господом о своих проблемах и недоумениях. Для этого нужен священник. Как важно найти такого священника, построить теплые, искренние отношения, доверить ему свои переживания. Святитель Феофан пишет, что «покаяние есть, прежде всего, осознание своего греха пред Богом; живое, а не формальное чувство вины пред Господом. Затем, укорение себя в этом грехе с полным признанием своей вины, без перекладывания ответственности на других людей или на обстоятельства. Далее твердая решимость оставить грех, не возвращаться к нему, возненавидеть его, не давать ему места в себе». Но что делать, если снова и снова совершаешь грех? Главное – не отчаиваться. Если вы вышли на линию огня духовной борьбы, будут и ошибки, и тяжелые раны. Не отступайте, не бегите с поля боя! Вооружитесь терпением и верой, и, помолясь, не откладывая, спешите к исповеди! Наталья ПОСЕВКИНА, г. Кораблино Рязанской обл.
|
|
Обеспокоенность судьбой своих детей лежит в основе деятельности родительских организаций Очень часто бывает, что беременную при принятии решении оставлять ребенка или нет, просто надо поддержать морально Может ли время вылечить женщину, совершившую детоубийство? И нужно ли уповать на время? В советское время молодежь воспитывали на образах героев войны и труда, то сегодня – на статистических цифрах Небольшая звонница в восемь колоколов с билом и дети в роли звонарей – такова теперь «визитная карточка» детского сада № 105 города Рязани Радость и чистоту души приобретаешь тяжелой работой – искренним раскаянием в совершенных грехах Случай, который произошел с мальчиком 4,5 лет в одном из Рязанских детских садов, – пример вопиющего безразличия и непрофессионализма медиков Издревле на Руси святыми называли источники или озера, с которыми связывали какие-то выдающиеся события, явления, нередко объяснимые не волей случая, а только Божиим Промыслом |
